ORACIONES A LA DIVINA MISERICORDIA:
CORONILLA | NOVENA | BREVES ORACIONES PARA LAS 3PM |
Segundo Domingo de Pascua (Fiesta a la Divina Misericordia)
LA CORONILLA DE LA DIVINA MISERICORDIA
(se reza utilizando el rosario)
Jesús dijo a Sor Faustina Rezarás este rosario de la siguiente forma:
Primero, dirás un PADRENUESTRO, un AVEMARÍA y un CREDO.
Después, en las cuentas del rosario correspondientes al PADRENUESTRO, dirás las siguientes palabras:
Padre Eterno, te ofrezco el Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad de tu amadísimo Hijo, Nuestro Señor Jesucristo, como propiciación de nuestros pecados y de los del mundo entero.
En las cuentas del AVEMARÍA, dirás las siguientes palabras:
Por su dolorosa Pasión, ten misericordia de nosotros y del mundo entero.
Para terminar, díganse tres veces estas palabras:
Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros y del mundo entero
. Acto de Consagración
Oh Jesús Misericordioso, tu bondad es infinita y los tesoros de tu gracia son inagotables. Me abandono a tu misericordia que supera a todas tus obras, me consagro enteramente a Ti para vivir bajo los rayos de tu Gracia y de tu Amor que brotaron de tu corazón traspasado en la Cruz. Quiero dar a conocer tu Misericordia por medio de las obras de misericordia corporales y espirituales especialmente con los pecadores, consolando y asistiendo a los pobres, afligidos y enfermos. Mas Tú me protegerás como cosa tuya, pues todo lo temo de mi debilidad y todo lo espero de tu Misericordia. Que toda la humanidad comprenda el abismo insondable de tu Misericordia, a fin de que poniendo toda su esperanza en Ella, pueda ensalzarla por toda la eternidad. Amén. Leer el resto de esta entrada »
No todos los dias ni en cada tiempo del año debe ser igual la Oración del cristiano.
Cuaresma exige un modo particular de dirigirse al Padre Celestial, por Cristo Nuestro Señor.
Algunas oraciones del Misal que puede tomarse como modelo de oración:
-A medida que se acercan las fiestas de Pascua, Te pedimos humildemente, Señor, que vaya creciendo en intencidad nuestra entrega para celebrar dignamente el Misterio Pascual.
-Iluminanos, Señor, con Tu gracia para que entendamos que Tú nos conduces a la salvación a través de los acontecimientos de la vida, y de Tus Sacramentos.
-Padre, lleno de bondad, Te pedimos que, purificados por la penitencia y ayudados por nuestras buenas obras, nos mantengamos fieles a Tus Mandamientos para llegar bien dispuestos a las fiestas de Pascuas.
-Perdona las culpas de Tu pueblo, Señor, y que Tu amor y Tu bondad nos libren del poder del pecado, al que nos ha sometido nuestra debilidad.
-Y los Sacerdotes que diariamente Celebran la Misa: Concédenos, Dios de Misericordia, servir a Tu Altar con dignidad, y, participando en él frecuentemente, dános la salvación.
La misma Liturgia en el Libro Oracional, nos señala la siguiente pauta: ” En todo tiempo debemos Orar, pero en estos días de Cuaresma conviene que elevemos nuestras preces a Dios, nuestro Padre, con mayor insistencia y fervor, uniendo nuestra oración a la de Cristo, penitente en el desierto”.
No olvidemos entre nuestras prácticas de piedad, extraliturgicas, pero apropiadísima, estan los Via Crucis comunitarios de los viernes.
Hoy 27 de Febrero es el 1er Lunes de Cuaresma de 2012.
La lectura del Evangelio, el primer Lunes de Cuaresma dice:
“Todo lo que hicisteis con uno de estos hermanos más pequeños, conmigo lo hicisteis” (Mt.25,40).
El compartir lo que poseemos con aquellos que menos tienen es un acto de amor y servicio.
“Si el nombre de Jesús se glorifica actualmente en todo el mundo, es debido a su amor ilimitado. Él sirvió a los pobres y a los descarriados, y al final ofreció su vida misma en sacrificio”.
A Todos mis hermanos en Cristo Jesús, les deseo una Navidad de Paz y amor y un Año 2012 de mucha bendición.
Que el Niño Dios nazca en los corazones de todos y crezca, en humildad, generosidad y servicio.
Bendiciones a todos los quiero en la paz de Nuestro Señor Jesucristo…..!Felicidades!.
- Les comparto una pequeña diapositiva: Navidad, tiempo de Paz y Amor
Del 17 al 24(2ª Etapa del Adviento), todas las Misas son propias completamente y con acento Mariano entusiástico, muy en consonancia con el Misterio de la Encarnación, y la Maternidad Espiritual de María de todo el género humano, y en especial sobre la Iglesia. Resulta un Octavario pre Navideño doblemente emotivo, con sus ocho Misas nuevas, todo su Oficio y Antifonas nuevas, mas las “Grandes Antifonas” “O”, del Magníficat. Pastoralmente se presenta para una preparación exquisita, en Parroquias, colegios y comunidades, a una Navidad fructifera. La pastoral liturgica debe no dejarse presionar por el desmedido afán festejero que pugna por absorver estos días de cielo. De su preparación liturgica depende el aprovechamiento espiritual. Leer el resto de esta entrada »
El culto de los Santos( 1 de Noviembre dia
de Todos los Santos).
Aquí se ha de entender por Culto, tanto de homenaje religioso oficial que la liturgia rinde a los Santos del cielo, como el particular de los fieles implorando su interceción ante Dios e imitando sus virtudes y ejemplos en orden a su perfeción. Como siervos que son de Dios todos los Santos, incluso la Virgen, solo tienen derecho a un Culto inferior al a Dios solo debido. Para la Virgen, es el Culto de “hyperdulia”, y de “dulía” para los Santos. En efecto, solamente a Dios Uno y Trino, es adorable (culto de “latría”); María es venerada y honrada por sobre todos los Angeles y Santos, y los Santos y los Angeles, como humildes siervos de Dios. Es el mismo Culto que en la fiesta común de” Todos los Santos”, se da a todo los bienaventurados del cielo. Dios sobre todos, María después de las personas divinas, luego los Angeles, y finalmente Todos los Santos. El grado de gloria de cada Santo en el cielo, solamente Dios lo conoce. La iglesia lo distingue en la liturgia, en categorías celebratorias, de acuerdo a su participación en el Misterio de Cristo e influjo bienhechor de su actuación en la tierra, como hijos de Dios y miembros distinguidos del Cuerpo de Cristo. Reglamentado así por el Magisterio de la Iglesia, el Culto a los Santos es un Culto bueno, legítimo y querido por el mismo Dios, que también lo honra y dota de poder.
El Santo Rosario.
Rezar el Santo rosario, nueve dia antes del 2 de noviembre dia de las benditas animas del purgatorio.
El culto de los Difuntos
La Iglesia Católica procede con sus hijos siempre como solícita y cariñosa madre. en vida tiene para ellos su Bautismo, su confirmación y la Eucaristía y toda la rica serie de Sacramentos y sacramentales,amén de otros muchos y poderosos auxilios. Por eso, no quiere que, después de la muerte, falte a ninguno los necesarios consuelos, ayudas y honores. Podrán olvidarlos y hasta abandonarlos, sus deudos;ella jamás. De su memoria a hecho la Iglesia un Culto sagrado, un culto para aliviar y abreviar las penas de sus almas mientras estén purificándose para entrar en el paraíso, y,al mismo tiempo, para aleccionary consolar a los sobrevivientes.
Oración por las Benditas Animas del Purgatorio
Dios misericordioso, que nos perdonas y quieres la salvación de todos los hombres, imploramos tu clemencia para que, por la intercesión de María Santísima y de todos los santos, concedas a las almas de nuestros padres, hermanos, parientes, amigos y bienhechores, que han salido de este mundo, la gracia de llegar a la reunión de la eterna felicidad.
Santísima Virgen María, Reina del Purgatorio; vengo a depositar en tu Corazón Inmaculado una oración en favor de las almas benditas que sufren en el lugar de expiación. Dígnate escucharla, clementísima Señora, si es ésta tu voluntad y la de tu misericordioso Hijo. Amén.
María, Reina del Purgatorio, te ruego por aquellas almas por las cuales tengo o pueda tener obligación, sea de caridad o de justicia.
Dios te salve María….. Leer el resto de esta entrada »
Es representante de Dios, ten confianza en él.
Es tu bienhechor, muestrate agradecido con él.
En el confesionario es médico de tu alma, manifiestales tus heridas.
Es guía de tu camino, sigue sus consejos.
Es juez de tus actos, obedece sus amonestaciones.
En el Altar él ofrece tus oraciones a Dios, no te olvides de él.
El reza por ti, por los tuyos y por las almas del purgatorio; pide a Dios misericordia para ti y para él.
En su vida diaria es hombre, no lo condenes.
Es un hombre, una palabra de afecto lo alegrará.
Si tienes que decir sus faltas, dila a Dios para que lo ilumine y le de ánimo para corregirlas.
El tiene una gran responsabilidad, pide a Dios que lo guíe en la vida y tenga misericordia de él en el trance de su muerte.
Virgen Inmaculada, acoge bajo tu manto a todas las almas Sacerdotales del mundo entero, para que sean lirios purísimos para Jesús.
Amén.
ORACION POR LOS PROCLAMADORES
Dios todo poderoso, limpia el corazón y los labios de los que proclamaran tu Palabra;
Bendice sus esfuerzos de preparación y los momentos de meditación de tu palabra para que entiendan mejor el mensaje y lo proclamen fielmente a tu pueblo;
Llena su ministerio con tu presencia, que han preparado cuidadosamente para quienes los escuchen confíen plenamente en Jesucristo que anuncia el Reino de Dios y la promesa de vida eterna;
Haz que crezca la fe en los corazones de los que escuchan tu Palabra y te glorifiquen siempre.
Por Jesucristo nuestro Señor.
La evangelización no se hace “de una manera decorativa, como un barniz superficial, sino de manera vital, en profundidad y hasta sus mismas raíces.
E.N. #20
El Lector, consciente de la responsabilidad adquirida, procure con todo empeño y ponga los medios aptos para conseguir cada día más plenamente el suave y vivo amor, así como el conocimiento de la Sagrada Escritura, para llegar a ser más perfecto discípulo del Señor. (Ministeria Quaedam, 5)
Para que los fieles lleguen a adquirir una estima viva de la Sagrada Escritura por la audición de las Lecturas Divinas, es necesario que los Lectores que desempeñen este ministerio, aunque no hayan sido oficialmente instituidos en él, sean de veras aptos y estén cuidadosamente preparados.
Esta preparación debe ser, en primer lugar, espiritual, pero también es necesaria la preparación técnica. La preparación espiritual supone, por lo menos, una doble instrucción: bíblica y litúrgica. La instrucción bíblica debe encaminarse a que los lectores puedan comprender las lecturas en su contexto propio y entender a la luz de la fe el núcleo central del mensaje revelado. La instrucción litúrgica debe facilitar a los lectores una cierta percepción del sentido de la estructura de la liturgia de la Palabra y la relación entre la liturgia de la Palabra y la liturgia Eucarística. La preparación técnica debe capacitar a los lectores para que cada día sean más aptos en el arte de leer ante el pueblo, ya sea de viva voz o con lo ayuda de los instrumentos modernos para amplificar la vos. (Notas Preliminares del Leccionario, Nº 55)
Las Escrituras
Como lector, es importante tener una comprensión básica de las Escrituras: que es, de dónde viene, y cómo entender su significado. Un lector debe tener un conocimiento fundamental acerca de que es la Biblia y de cómo leerla e interpretarla adecuadamente y con un grado suficiente de comprensión.
La dinámica de escuchar las Escrituras que son leída en voz alta en la iglesia – proclamadas – en el contexto de la Misa es el camino a través del cual Cristo se hace presente. Por lo tanto, el modo en que se proclame las Escrituras tiene una vital importancia para la calidad de la experiencia de la comunidad.
Como lector
El ministerio consiste en proclamar la Palabra de Dios, o más bien permitir a Dios hablar a la Asamblea Eucarística a través de uno. Cuando se proclama, la Palabra de Dios cobra vida, y es la misión de dejar que cobre vida en uno para que pueda hacerlo en la comunidad entera. Hay una conexión orgánica entre la liturgia de la Palabra y la liturgia de la Eucaristía.
En la liturgia de la Palabra
Cristo resucitado viene a nosotros en las palabras proclamadas de las sagradas Escrituras.
En la Liturgia Eucaristía
Lo hace en el Pan y el Vino Consagrado. En ambos casos podemos hablar de la Presencia Real. Cristo está Realmente Presente cuando se proclaman las Escrituras y está Realmente Presente en el Pan y el Vino Consagrado. En el primer caso, lo recibimos en Palabras. En el segundo, participamos de él en la comunidad Ritual denominada Eucaristía.
En ambos, Cristo Resucitado está igualmente
Presente, en Verdad Vivo y Activo. Leer el resto de esta entrada »
“Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo”
La Solemnidad del “Corpus”. Así suele designársela
popularmente. El título oficial litúrgico es:
Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo.
Empezó a celebrarse en Lieja (Bélgica) en el siglo XIII, con carácter local y como resultado de las maravillosas visiones de Sor Juliana de Corbillon. El Papa IV la extendió, en 1264, a la Iglesia Universal. El mismo explicaba así en la bula el objeto y espíritu de la nueva “Solemnidad”: “Aunque ya se hace Memoria (de la Institución Eucarística) en el cotidiano Sacrificio de la Misa, creemos no obstante que, para confundir la perfidia e insania de los herejes, es digno de que, por lo menos una vez al año, se celebre en su honor una fiesta especial. De esta manera se podrán reparar todas las faltas cometidas en todos los Sacrificios de la Misa, pedir perdón de las irreverencias en que se haya incurrido durante su celebración, y del descuido en asistir a ella”.
Como se ve, todo gira aquí en torno al sacrificio de la Misa, para encarecer su importancia capital, la necesidad de desagraviar a Dios y de pedirle perdón por las irreverencias en la participación de muchos, y aún mucho más por la inasistencia de innumerables cristianos, hombres sobre todo. Faltar a la Misa los domingos y días de Precepto es culpa grave, por ser lo que es la Misa, y preceptiva su participación. Faltar los demás días sin ser culpa es una gran pérdida para el alma de cada ausente y para todo el mundo. Su frecuentación es el mayor bien común espiritual y material. Un defecto, podemos decir casi universal, habrá que corregir hoy en día, y es la impuntualidad para llegar al comienzo de la Misa, ya que ella constituye un solo acto, desde el principio hasta el final, verdad que recalca el mismo Misal.
La Procesión.
“El pueblo cristiano da un testimonio público de fe y de piedad hacia el Sacramento de la Eucaristía con las Procesiones en que se la lleva por las calles con solemnidad y cantos, particularmente en la fiesta del Corpus Cristi” (Euch. Myst. n. 59). Y agrega, que corresponde al ordinario del lugar juzgar de su oportunidad, en las actuales circunstancias, así para el recorrido como para su organización, de modo que resulte digna de la reverencia de tan gran Sacramento. Ni la bula de Institución de la fiesta (1264) ni la constitución de Clemente V (1311) hacen alusión alguna a esta Procesión. Empezó localmente en el siglo XIV, y enseguida se implantó en la Iglesia Universal. Hoy no hay pueblo ni aldeas que no la celebre con visible transporte de júbilo santo y la pompa visible. De no hacerse el mismo día del Corpus, puede ser en otro más oportuno y próximo.
Durante la Procesión pueden hacerse estaciones con la bendición de la custodia, cada vez. Hade usarse luces, incienso, palio, canticos, según costumbre (ib.nn.104-108).






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